Γανυμήδης (μυθολογία) και Νύμφες

Συντομεύσεις: Διαφορές, Ομοιότητες, Jaccard Ομοιότητα Συντελεστής, Βιβλιογραφικές αναφορές.

Διαφορά μεταξύ Γανυμήδης (μυθολογία) και Νύμφες

Γανυμήδης (μυθολογία) vs. Νύμφες

Στην Αρχαία ελληνική μυθολογία ο Γανυμήδης ήταν μυθικός ήρωας με καταγωγή από την Τροία. Ο Πάνας και Νύμφη, σε κήπο της Αγίας Πετρούπολης Οι Νύμφες κατά την Ελληνική Μυθολογία ήταν γυναικείες ιδεατές μορφές θεϊκής καταγωγής, νεαρές στην ηλικία, πουζούσαν μέσα στην άγρια φύση, και τριγύριζαν στα βουνά, συνοδεύοντας την Άρτεμη και παίζοντας μαζί της. Ήταν όλες τους πανέμορφες, η Άρτεμη όμως ξεχώριζε με τη θωριά της ανάμεσά τους. Τραγουδούσαν και χόρευαν μαζί με τον Πάνα στα λιβάδια και στις πλαγιές, συνήθως κοντά στις πηγές των οποίων και αποτελούσαν στην πραγματικότητα την αλληγορική εκπροσώπησή τους. Υμνούσαν με τις γλυκές φωνές τους, τους Ολύμπιους θεούς και ιδιαίτερα τον πατέρα τουΠάνα, τον Ερμή. Μαζί τους χόρευε και η Αφροδίτη, μαζί με τις Χάριτες, όπως λέει ο Όμηρος, στο βουνό Ίδα, στην Τροία. Άλλοτε το χορό τους τον οδηγεί ο ίδιος ο θεός Απόλλωνας. Οι Νύμφες κατατάσσονταν γενικά μεταξύ θεών και θνητών, ως ημίθεες. Δεν ήταν αθάνατες, ζούσαν όμως πάρα πολύ και τρέφονταν με αμβροσία. Συγγένευαν με μεγάλους θεούς, ενώ ο Ερμής θεωρούταν γιος Νύμφης, της Μαίας. Γενικά, επικρατούσε η αντίληψη πως ήταν κόρες τουΔία. Άλλοι, πάλι, τις θεωρούσαν κόρες ποταμών: είτε τουμεγαλύτερουποταμού πουυπήρχε, τουΩκεανού, είτε τουΑχελώου, είτε κόρες των τοπικών ποταμών ενός τόπου. Έτσι, κάθε περιοχή είχε τα ποτάμια της και καθένα απ' αυτά είχε τις Νύμφες του, δηλαδή τις πηγές της περιοχής αυτής. Λ.χ. ο ποταμός Πηνειός ήταν ο πατέρας των Νυμφών (των πηγών) της Θεσσαλίας και ο ποταμός Ξάνθος ήταν ο γεννήτορας των Νυμφών αντίστοιχα της Τροίας. Πολύ συχνά εκείνες έδιναν τα ονόματά τους στις κοντινές πόλεις, όπως έγινε με τη Νύμφη Σπάρτη, πουήταν κόρη τουποταμού Ευρώτα. Υπήρχαν όμως και κάποιες Νύμφες, οι οποίες λέγονταν Μελίες και είχαν γεννηθεί από τις σταγόνες τουαίματος τουΟυρανού, και έπεσαν στη Γη, όταν ο Κρόνος, ο γιος του, τουέκοψε τα γεννητικά τουόργανα. Η λέξη νύμφη έχει σχέση στα ελληνικά με τη νύψη και αυτή πουείναι καλυμμένη με πέπλο, κατά συνέπεια νεαρή κοπέλα σε ηλικία γάμου. Άλλοι μελετητές ανάγουν την λέξη (όπως τη λατινική nubere και την γερμανική Knospe) σε ρίζα πουεκφράζει την ιδέα τουφουσκώματος (σύμφωνα με τον Ησύχιο μια από τις σημασίες της λέξης νύμφη είναι "μπουμπούκι τριαντάφυλλου").

Τροία

Η Τροία ή Ίλιον είναι η πόλη θέατρο τουΤρωικού πολέμου, μέρος τουοποίουπεριγράφεται στην ΟμήρουΙλιάδα, ένα αρχαιοελληνικό έπος, του9ουή 8ουπ.Χ.

Γανυμήδης (μυθολογία) και Τροία · Νύμφες και Τροία · Δείτε περισσότερα »

Όμηρος

''Η αποθέωση τουΟμήρου'' (Ζαν Ωγκύστ Ντομινίκ Ενγκρ, 1827). Στα πόδια τουη Ιλιάδα και η Οδύσσεια. Χειρογράφο της Ιλιάδος Ο Όμηρος ήταν αρχαίος Έλληνας ποιητής και ο πρώτος μεγάλος δημιουργός της ευρωπαϊκής και δυτικής λογοτεχνίας.

Γανυμήδης (μυθολογία) και Όμηρος · Νύμφες και Όμηρος · Δείτε περισσότερα »

Αφροδίτη (μυθολογία)

Η Αφροδίτη κατά την αρχαΐα ελληνική μυθολογία και θρησκεία είναι η θεά τουέρωτα, της ομορφιάς, της σεξουαλικότητας, της ηδονής και της τεκνοποίησης.

Αφροδίτη (μυθολογία) και Γανυμήδης (μυθολογία) · Αφροδίτη (μυθολογία) και Νύμφες · Δείτε περισσότερα »

Ερμής (μυθολογία)

Πραξιτέλους πουήταν στημένος στο εκεί Ηραίο στο δεύτερο μ.Χ. αιώνα, Αρχαιολογικό Μουσείο Ολυμπίας. Ο Ερμής είναι ο αγγελιαφόρος των θεών της ελληνικής μυθολογίας.

Ερμής (μυθολογία) και Γανυμήδης (μυθολογία) · Ερμής (μυθολογία) και Νύμφες · Δείτε περισσότερα »