Διόνυσος και Νύμφες

Συντομεύσεις: Διαφορές, Ομοιότητες, Jaccard Ομοιότητα Συντελεστής, Βιβλιογραφικές αναφορές.

Διαφορά μεταξύ Διόνυσος και Νύμφες

Διόνυσος vs. Νύμφες

Το όνομα Διόνυσος προέρχεται από το θεό Διόνυσο ή Βάκχο ο οποίος είναι μία μυθική θεότητα της Αρχαίας Ελλάδας, γνωστός ως ο θεός τουτρύγουκαι τουκρασιού. Ο Πάνας και Νύμφη, σε κήπο της Αγίας Πετρούπολης Οι Νύμφες κατά την Ελληνική Μυθολογία ήταν γυναικείες ιδεατές μορφές θεϊκής καταγωγής, νεαρές στην ηλικία, πουζούσαν μέσα στην άγρια φύση, και τριγύριζαν στα βουνά, συνοδεύοντας την Άρτεμη και παίζοντας μαζί της. Ήταν όλες τους πανέμορφες, η Άρτεμη όμως ξεχώριζε με τη θωριά της ανάμεσά τους. Τραγουδούσαν και χόρευαν μαζί με τον Πάνα στα λιβάδια και στις πλαγιές, συνήθως κοντά στις πηγές των οποίων και αποτελούσαν στην πραγματικότητα την αλληγορική εκπροσώπησή τους. Υμνούσαν με τις γλυκές φωνές τους, τους Ολύμπιους θεούς και ιδιαίτερα τον πατέρα τουΠάνα, τον Ερμή. Μαζί τους χόρευε και η Αφροδίτη, μαζί με τις Χάριτες, όπως λέει ο Όμηρος, στο βουνό Ίδα, στην Τροία. Άλλοτε το χορό τους τον οδηγεί ο ίδιος ο θεός Απόλλωνας. Οι Νύμφες κατατάσσονταν γενικά μεταξύ θεών και θνητών, ως ημίθεες. Δεν ήταν αθάνατες, ζούσαν όμως πάρα πολύ και τρέφονταν με αμβροσία. Συγγένευαν με μεγάλους θεούς, ενώ ο Ερμής θεωρούταν γιος Νύμφης, της Μαίας. Γενικά, επικρατούσε η αντίληψη πως ήταν κόρες τουΔία. Άλλοι, πάλι, τις θεωρούσαν κόρες ποταμών: είτε τουμεγαλύτερουποταμού πουυπήρχε, τουΩκεανού, είτε τουΑχελώου, είτε κόρες των τοπικών ποταμών ενός τόπου. Έτσι, κάθε περιοχή είχε τα ποτάμια της και καθένα απ' αυτά είχε τις Νύμφες του, δηλαδή τις πηγές της περιοχής αυτής. Λ.χ. ο ποταμός Πηνειός ήταν ο πατέρας των Νυμφών (των πηγών) της Θεσσαλίας και ο ποταμός Ξάνθος ήταν ο γεννήτορας των Νυμφών αντίστοιχα της Τροίας. Πολύ συχνά εκείνες έδιναν τα ονόματά τους στις κοντινές πόλεις, όπως έγινε με τη Νύμφη Σπάρτη, πουήταν κόρη τουποταμού Ευρώτα. Υπήρχαν όμως και κάποιες Νύμφες, οι οποίες λέγονταν Μελίες και είχαν γεννηθεί από τις σταγόνες τουαίματος τουΟυρανού, και έπεσαν στη Γη, όταν ο Κρόνος, ο γιος του, τουέκοψε τα γεννητικά τουόργανα. Η λέξη νύμφη έχει σχέση στα ελληνικά με τη νύψη και αυτή πουείναι καλυμμένη με πέπλο, κατά συνέπεια νεαρή κοπέλα σε ηλικία γάμου. Άλλοι μελετητές ανάγουν την λέξη (όπως τη λατινική nubere και την γερμανική Knospe) σε ρίζα πουεκφράζει την ιδέα τουφουσκώματος (σύμφωνα με τον Ησύχιο μια από τις σημασίες της λέξης νύμφη είναι "μπουμπούκι τριαντάφυλλου").

Κρόνος (μυθολογία)

Ο Κρόνος ήταν ο ηγέτης και ο νεότερος της πρώτης γενεάς των τιτάνων, θεοτήτων απόγονων της Γαίας και τουΟυρανού.

Διόνυσος και Κρόνος (μυθολογία) · Κρόνος (μυθολογία) και Νύμφες · Δείτε περισσότερα »

Ουρανός (μυθολογία)

Ο Ουρανός (αρχ. ελλ. Οὐρανός) ήταν, κατά την αρχαία Ελληνική μυθολογία, η προσωποποίηση τουΟυράνιουθόλουκαι κυρίαρχος της πρώτης γενιάς στη Γη.

Διόνυσος και Ουρανός (μυθολογία) · Νύμφες και Ουρανός (μυθολογία) · Δείτε περισσότερα »

Σάτυροι

Ψυκτήρα, περίπου500-490 π.Χ. Οι Σάτυροι ήταν κατώτερα μυθικά όντα «δαίμoνες» της ελληνικής μυθολογίας, (πνεύματα των βουνών και των δασών).

Διόνυσος και Σάτυροι · Νύμφες και Σάτυροι · Δείτε περισσότερα »

Μαία (μυθολογία)

Η Μαία, κατά την ελληνική μυθολογία, είναι μία από τις Πλειάδες, τις επτά κόρες τουΤιτάνα Άτλαντα και της Ωκεανίδας Πλειόνης.

Διόνυσος και Μαία (μυθολογία) · Μαία (μυθολογία) και Νύμφες · Δείτε περισσότερα »

Όμηρος

''Η αποθέωση τουΟμήρου'' (Ζαν Ωγκύστ Ντομινίκ Ενγκρ, 1827). Στα πόδια τουη Ιλιάδα και η Οδύσσεια. Χειρογράφο της Ιλιάδος Ο Όμηρος ήταν αρχαίος Έλληνας ποιητής και ο πρώτος μεγάλος δημιουργός της ευρωπαϊκής και δυτικής λογοτεχνίας.

Διόνυσος και Όμηρος · Νύμφες και Όμηρος · Δείτε περισσότερα »

Θεογονία

'''Ο Δίας, ο ''Ποσειδών'' και ο ''Άδης''. Η ''τριάδα'' των ''θεών''''' Η Θεογονία είναι επικό ποίημα τουΗσιόδουπουπεριγράφει, σε αντίθεση με τις κοσμογονίες άλλων ανατολικών λαών, την καταγωγή των θεών της ελληνικής μυθολογίας όπως αυτοί γεννήθηκαν και διαμορφώθηκαν στην ανθρώπινη αντίληψη κατόπιν πρώιμων παρατηρήσεων μαζί με τη Γη (Γαία), τους ποταμούς, την απέραντη θάλασσα, τα λαμπρά άστρα και τον πλατύ υπεράνω όλων ουρανό.

Διόνυσος και Θεογονία · Νύμφες και Θεογονία · Δείτε περισσότερα »

Αφροδίτη (μυθολογία)

Η Αφροδίτη κατά την αρχαΐα ελληνική μυθολογία και θρησκεία είναι η θεά τουέρωτα, της ομορφιάς, της σεξουαλικότητας, της ηδονής και της τεκνοποίησης.

Αφροδίτη (μυθολογία) και Διόνυσος · Αφροδίτη (μυθολογία) και Νύμφες · Δείτε περισσότερα »

Απόλλων

Ο Απόλλωνας (Αττικά, Ιωνικά, και επίσης Ομηρικά ελληνικά: Ἀπόλλων, Apollōn (γεν. Ἀπόλλωνος)· Δωρικά: Ἀπέλλων, Apellōn· Αρκαδοκυπριακά: Ἀπείλων, Apeilōn· Αιολικά: Ἄπλουν, Aploun· Λατινικά: Apollō) είναι ένας από τους 12 θεούς τουΟλύμπου, θεός της μουσικής, τουφωτός, προστάτης των τεχνών και της μαντείας.

Απόλλων και Διόνυσος · Απόλλων και Νύμφες · Δείτε περισσότερα »

Γαία (μυθολογία)

Η Γαία (ποιητική μορφή της λέξης Γη· αρχ. ελλ.: Γαῖα) προϋπήρχε με το Χάος και τον Έρoτα-Φάνη στη δημιουργία τουΚόσμου.

Διόνυσος και Γαία (μυθολογία) · Γαία (μυθολογία) και Νύμφες · Δείτε περισσότερα »

Δίας (μυθολογία)

Ο Δίας ή Ζεύς σύμφωνα με την αρχαία ελληνική θεογονεία είναι ο «Πατέρας των θεών και των ανθρώπων», πουκυβερνά τους Θεούς τουΟλύμπου.

Διόνυσος και Δίας (μυθολογία) · Δίας (μυθολογία) και Νύμφες · Δείτε περισσότερα »

Άρτεμις

Η Άρτεμις (λατινικά Diana) είναι μια από τις παλαιότερες, πιο περίπλοκες αλλά και πιο ενδιαφέρουσες μορφές τουελληνικού πανθέου.

Διόνυσος και Άρτεμις · Νύμφες και Άρτεμις · Δείτε περισσότερα »

Ερμής (μυθολογία)

Πραξιτέλους πουήταν στημένος στο εκεί Ηραίο στο δεύτερο μ.Χ. αιώνα, Αρχαιολογικό Μουσείο Ολυμπίας. Ο Ερμής είναι ο αγγελιαφόρος των θεών της ελληνικής μυθολογίας.

Διόνυσος και Ερμής (μυθολογία) · Ερμής (μυθολογία) και Νύμφες · Δείτε περισσότερα »