Ταχύτερη από τον browser!
53 συγγένειες: Κυπριανός Καρχηδόνας, Κωνσταντινούπολη, Ορθόδοξη Εκκλησία, Προσευχή, Πάπας Δάμασος Α΄, Παχώμιος, Πελαγιανισμός, Ρώμη, Ρουφίνος, Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, Σαβέλλιος, Συρία, Τρεβήρους, Τεργέστη, Χριστιανισμός, Χαλκίς Συρίας, Ωριγένης, Μαρκέλλα, Μοναρχιανισμός, Μελέτιος Καλαμαράς, Θεόφιλος Αλεξανδρείας, Αγία Γραφή, Αμφιλόχιος Ικονίου, Αντίχριστος, Βηθλεέμ, Βουλγάτα, Γρηγόριος Νύσσης, Γλώσσα, Δίδυμος ο Τυφλός, Δαλματία, Άγιοι Τόποι, Εβραϊκή γλώσσα, Ειρηναίος Λουγδούνου, Ελληνική γλώσσα, Εξαπλά, Ευσέβιος Καισαρείας, Λατινικά, Ιλλυρία, 15 Ιουνίου, 27 Μαρτίου, 30 Σεπτεμβρίου, 347, 367, 372, 373, 378, 379, 380, 382, 384, ..., 385, 392, 420. Αναπτύξτε το δείκτη (3 περισσότερο) »
Κυπριανός Καρχηδόνας
Ο Θάσκιος Καικίλιος Κυπριανός (Thascius Caecilius Cyprianus, 210 - 14 Σεπτεμβρίου258) ήταν χριστιανός επίσκοπος Καρχηδόνας και σημαντικός συγγραφέας της πρωτοχριστιανικής περιόδου, τουοποίουσώζονται πολλά έργα στη λατινική γλώσσα.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Κυπριανός Καρχηδόνας · Δείτε περισσότερα »
Κωνσταντινούπολη
Η Κωνσταντινούπολη ή Κωνσταντινούπολις είναι η μεγαλύτερη πόλη της Τουρκίας, αποτελώντας το οικονομικό, πολιτιστικό και ιστορικό κέντρο της χώρας.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Κωνσταντινούπολη · Δείτε περισσότερα »
Ορθόδοξη Εκκλησία
Η Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία, επισήμως: Ορθόδοξη Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, από τον 1ο αιώνα χαρακτηρίζεται και ως Αγία Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, είναι ένα σύνολο τοπικών εκκλησιών, οργανωμένες ως Πατριαρχεία, αυτοκέφαλες σύνοδοι και αυτόνομες αρχιεπισκοπές, πουβρίσκονται σε πλήρη κοινωνία μεταξύ τους, με «πρώτο μεταξύ ίσων» το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, συγκροτώντας έτσι τη μία ενιαία Εκκλησία.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Ορθόδοξη Εκκλησία · Δείτε περισσότερα »
Προσευχή
''Χέρια πουΠροσεύχονται'' τουΆλμπρεχτ Ντύρερ Η προσευχή αποτελεί ενεργή προσπάθεια να επικοινωνήσει ο άνθρωπος με μια θεότητα ή πνεύμα, περιλαμβανομένουτουμονοθεϊστικού Θεού, με τους Αγίους, με θεούς πουείναι μέρος ενός πανθέουή με άλλους.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Προσευχή · Δείτε περισσότερα »
Πάπας Δάμασος Α΄
Ο Πάπας Δάμασος Α΄ (Papa Dâmaso I, 305 – 11 Δεκεμβρίου384) ήταν Πάπας της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας από το 366 μέχρι και τον θάνατό τουτο 384.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Πάπας Δάμασος Α΄ · Δείτε περισσότερα »
Παχώμιος
Ο Παχώμιος ήταν ασκητής της Άνω Θηβαΐδας της Αιγύπτου.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Παχώμιος · Δείτε περισσότερα »
Πελαγιανισμός
Ο Πελαγιανισμός είναι μια χριστιανική θεολογική αίρεση πουυποστηρίζει ότι το προπατορικό αμάρτημα δεν έπληξε την ανθρώπινη φύση και ότι οι άνθρωποι με τη θεία χάρη έχουν ελεύθερη βούληση να επιτύχουν την ανθρώπινη τελειότητα.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Πελαγιανισμός · Δείτε περισσότερα »
Ρώμη
Η Ρώμη (ιταλικά και λατινικά: Roma) είναι η πρωτεύουσα της Ιταλίας και μία ειδική κοινότητα (ονόματι Comune di Roma Capitale).
Νέος!!: Ιερώνυμος και Ρώμη · Δείτε περισσότερα »
Ρουφίνος
Με το όνομα Ρουφίνος είναι γνωστοί οι.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Ρουφίνος · Δείτε περισσότερα »
Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία
Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, επίσης αναφερόμενη ως Καθολική Εκκλησία, είναι η πολυπληθέστερη Χριστιανική Εκκλησία στον κόσμο, με βαπτισμένους 1.300.000.000 μέχρι το 2019.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία · Δείτε περισσότερα »
Σαβέλλιος
Ο Σαβέλλιος ήταν βορειοαφρικανός αιρετικός θεολόγος και συγγραφέας.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Σαβέλλιος · Δείτε περισσότερα »
Συρία
Η Συρία (سوريا ή από το 2005: سورية) είναι χώρα της Μέσης Ανατολής πουεκτείνεται μεταξύ τουΕυφράτη ποταμού, της Αραβικής ερήμουκαι της Μεσόγειουθάλασσας.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Συρία · Δείτε περισσότερα »
Τρεβήρους
#ανακατευθυνση Τριρ.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Τρεβήρους · Δείτε περισσότερα »
Τεργέστη
Η Τεργέστη (ιταλ. Trieste, λατινικά: Tergeste, σλοβένικα και κροατικά: Trst, γερμανικά: Triest) είναι πόλη στα βορειοανατολικά της Ιταλίας πολύ κοντά στα σύνορα με τη Σλοβενία.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Τεργέστη · Δείτε περισσότερα »
Χριστιανισμός
Ο Χριστιανισμός είναι μονοθεϊστική θρησκεία η οποία βασίζεται στη ζωή και τη διδασκαλία τουΙησού Χριστού και συγκαταλέγεται στις αβρααμικές θρησκείες, οι οποίες έλκουν την καταγωγή τους από τη μήτρα τουιουδαϊκού μονοθεΐσμού.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Χριστιανισμός · Δείτε περισσότερα »
Χαλκίς Συρίας
#ΑΝΑΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ Κιννασρίν.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Χαλκίς Συρίας · Δείτε περισσότερα »
Ωριγένης
Ωριγένης Αδαμάντιος, απεικόνιση σε Γαλλικό βιβλίο του16ουαιώνα Ο Ωριγένης, το πλήρες όνομά τουήταν Ωριγένης Αδαμάντιος, υπήρξε μια από τις σημαντικότερες μορφές των πρωτοχριστιανικών χρόνων.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Ωριγένης · Δείτε περισσότερα »
Μαρκέλλα
(Να μην συγχέεται με την Αγία Μαρκέλλα) Η Μαρκέλλα (325 – 410) ήταν Ρωμαία ευγενής πουκανονικοποιήθηκε από την Ορθόδοξη και την Καθολική Εκκλησία λόγω της συνεισφοράς της στην δημιουργία τουχριστιανικού μοναστικού συστήματος.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Μαρκέλλα · Δείτε περισσότερα »
Μοναρχιανισμός
Ο Μοναρχιανισμός αποτελεί ένα σύνολο χριστιανικών θεολογικών διδασκαλιών πουπαρουσιάστηκαν κατά τον 2ο αιώνα και επικεντρώνονται στο ότι ο Θεός είναι ένας, και ότι Αυτός μόνος είναι ο μοναδικός κυρίαρχος.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Μοναρχιανισμός · Δείτε περισσότερα »
Μελέτιος Καλαμαράς
Ο Μελέτιος (Καλαμαράς) (Αλαγονία Μεσσηνίας, 28 Σεπτεμβρίου1933 - Φλάμπουρα Πρεβέζης, 21 Ιουνίου2012) ήταν Μητροπολίτης Νικοπόλεως και Πρεβέζης (επισκοπής των «Νέων χωρών» της Ελλάδος) για 32 χρόνια, από τις 28 Μαρτίου1980 μέχρι τις 21 Ιουνίου2012.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Μελέτιος Καλαμαράς · Δείτε περισσότερα »
Θεόφιλος Αλεξανδρείας
Ο Θεόφιλος Αλεξανδρείας (θάν. 15 Οκτωβρίου412) ήταν αρχιεπίσκοπος στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτουαπό το 384 ή 385 έως το 412, αναγνωριζόμενος σήμερα από όλες τις χριστιανικές Εκκλησίες ως ο 23ος Πατριάρχης Αλεξανδρείας.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Θεόφιλος Αλεξανδρείας · Δείτε περισσότερα »
Αγία Γραφή
Αγία Γραφή ή Άγιες Γραφές (ή Θεία Γραφή, Γραφή, Γραφές) ή Ιερά Γράμματα ή Βίβλος, χαρακτηρίζεται το σύνολο ή «βιβλιοθήκη» κειμένων θρησκευτικού χαρακτήρα.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Αγία Γραφή · Δείτε περισσότερα »
Αμφιλόχιος Ικονίου
Ο Αμφιλόχιος Ικονίου(344;-) ήταν χριστιανός Μικρασιάτης επίσκοπος στο Ικόνιο και εκκλησιαστικός συγγραφέας.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Αμφιλόχιος Ικονίου · Δείτε περισσότερα »
Αντίχριστος
235x235εσ Αντίχριστος σημαίνει αντιτιθέμενος στον Χριστό ή πολέμιός του.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Αντίχριστος · Δείτε περισσότερα »
Βηθλεέμ
Βηθλεέμ: Μέρος τουτείχος πουδιαχωρίζει τη Δυτική Όχθη Η Βηθλεέμ (αραβικά: بيت لحم, Μπέιτ-Λαχμ, δηλ. «Οίκος τουΚρέατος»· εβραϊκά: בֵּית לֶחֶם Μπέιτ-Λεχέμ, δηλ. «Οίκος τουΆρτου») είναι πόλη πουανήκει στα εδάφη της Παλαιστινιακής Αρχής στη Δυτική Όχθη.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Βηθλεέμ · Δείτε περισσότερα »
Βουλγάτα
Βουλγάτα ή Βουλγκάτα είναι η λατινική μετάφραση της Αγίας Γραφής πουέγινε στο τέλος του4ουαιώνα μ.Χ. από τον Ιερώνυμο κατ' εντολή τουΠάπα ΔάμασουΑ΄ και υιοθετήθηκε από τη Ρωμαιοκαθολική εκκλησία.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Βουλγάτα · Δείτε περισσότερα »
Γρηγόριος Νύσσης
Ο Γρηγόριος Νύσσης (335 - 394) ήταν χριστιανός Μικρασιάτης επίσκοπος Νύσσης από το 372 έως το 376 και από το 378 έως τον θάνατό του. Τιμάται ως άγιος από την Ορθόδοξη Εκκλησία, την Καθολική Εκκλησία, την Ανατολίτικη Ορθοδοξία, τον Λουθηρανισμό και την Αγγλικανική Εκκλησία. Είναι ένας από τους μεγάλους Πατέρες της Εκκλησίας. Γεννήθηκε γύρω στο 335. Ήταν αδελφός τουΜεγάλουΒασιλείου, της Οσίας Μακρίνης και αδελφικός φίλος τουΓρηγορίουτουΘεολόγου. Το 372 έγινε επίσκοπος της πόλης Νύσσα της Καππαδοκίας. Είχε ενεργό ανάμειξη σε ζητήματα θεολογικά και πολιτικά. Συμμετείχε στις Συνόδους της Αντιοχείας το 379 και της Β' Οικουμενικής στην Κωνσταντινούπολη. Άφησε πλούσιο συγγραφικό έργο, το οποίο περιλαμβάνει ομιλίες με εξηγητικό και δογματικό περιεχόμενο, καθώς και επιτάφιους λόγους με λογοτεχνικές αξιώσεις. Ο άγιος Γρηγόριος ο Νύσσης από ορισμένους ερευνητές θεωρείται περισσότερο φιλόσοφος παρά θεολόγος, καθώς καταφέρνει να επεξηγήσει και φιλοσοφικά πολλές θεολογικές έννοιες. Έχει ειπωθεί ότι «μπόρεσε καλύτερα απ' όλους να μεταφυτεύσει στο εσωτερικό τουχριστιανικού κόσμουτην πνευματική κληρονομιά της αρχαίας Ελλάδας», ενώ επηρεάστηκε σημαντικά από το έργο τουΩριγένη. Η αφομοιωτική αυτή ικανότητά τουκαι η εκλεκτική χρήση φιλοσοφικών ιδεών και όρων, λειτούργησε επικουρικά στη θεολογία τουΓρηγορίουμε τη χρήση τους ως δομικό υλικό. Ο Γρηγόριος συνέχισε την τριαδολογία και την πνευματολογία τουαδελφού τουΒασιλείου, όπως και τη χριστολογία τουΓρηγορίουΘεολόγουαλλά προχωρώντας αυτές σε εύρος και βάθος. Με τη θεολογία τουπερί εκπόρευσης τουαγίουΠνεύματος, απέκλεισε τη δυτική χρήση τουfilioque από τη διδασκαλία της ανατολικής χριστιανικής Εκκλησίας. Προετοίμασε επίσης, τη θεολογία της "υποστατικής ενώσεως" των δύο φύσεων τουΧριστού με τη χρήση των όρων "ἀσυγχύτως", "ἀτρέπτως", "ἀδιαιρέτως" οι οποίοι επικυρώθηκαν στην Δ΄ Οικουμενική Σύνοδο το 451 στη Χαλκηδόνα. Έχει ανακηρυχθεί άγιος και η μνήμη τουτιμάται στις 10 Ιανουαρίουαπό την Ορθόδοξη και την Καθολική, στις 14 Ιουνίουαπό την Λουθηρανική, και στις 19 Ιουλίουαπό την Αγγλικανική εκκλησία.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Γρηγόριος Νύσσης · Δείτε περισσότερα »
Γλώσσα
Χάρτης των ανθρωπίνων γλωσσών διεθνώς Ο όρος γλώσσα αναφέρεται στον τρόπο επικοινωνίας, ιδίως τουανθρώπου, αλλά μπορεί να αναφέρεται επίσης σε περιπτώσεις τεχνητών και μη ανθρώπινων σημειακών συστημάτων (μιμόγλωσσα, τυπικές γλώσσες των μαθηματικών και της πληροφορική, γλώσσες προγραμματισμού, συστήματα επικοινωνίας ζώων κ.λπ.). Η διαφορά της γλώσσας ως τρόπος ανθρώπινης επικοινωνίας είναι ότι δε βασίζεται σε μία συγκεκριμένη μορφή μετάδοσης (π.χ. έναν ήχο), όπως το σύστημα επικοινωνίας των ζώων, αλλά αποτελείται από συνδυασμό συστημάτων πουδιαφοροποιείται σε πολύ μεγάλο βαθμό από κουλτούρα σε κουλτούρα και από τη μία εποχή στην άλλη.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Γλώσσα · Δείτε περισσότερα »
Δίδυμος ο Τυφλός
Ο Δίδυμος ο Τυφλός, Δίδυμος Αλεξανδρεύς ή Δίδυμος Αλεξανδρείας (περ. 313 - περ. 398) υπήρξε θεολόγος και εκκλησιαστικός συγγραφέας στην Αλεξάνδρεια, στην περίφημη κατηχητική σχολή της οποίας ηγήθηκε για περίπουμισό αιώνα.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Δίδυμος ο Τυφλός · Δείτε περισσότερα »
Δαλματία
Η Δαλματία (Κροατικά: Dalmacija) είναι ιστορική περιοχή της ανατολικής Αδριατικής.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Δαλματία · Δείτε περισσότερα »
Άγιοι Τόποι
Χάρτης των Αγίων Τόπων, Πιέτρο Βεσκόντε, 1321. Περιγράφεται από τον Άντολφ Έρικ Νόρντενσκιολντ ως «ο πρώτος μη Πτολεμαϊκός χάρτης μιας καθορισμένης χώρας» Ο όρος Άγιοι Τόποι αναφέρεται στις περιοχές της Παλαιστίνης σήμερα και τουΙσραήλ πουέχουν ιστορική και θρησκευτική αξία κυρίως για το Χριστιανισμό, αλλά και για τον Ιουδαϊσμό και τον Ισλαμισμό.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Άγιοι Τόποι · Δείτε περισσότερα »
Εβραϊκή γλώσσα
Η εβραϊκή γλώσσα (עִבְרִית ή עברית, ‘Ivrit) είναι σημιτική γλώσσα της αφροασιατικής γλωσσικής οικογένειας (ανήκει στον βορειοδυτικό κλάδο της), η οποία ομιλείται από πλέον των επτά εκατομμυρίων ανθρώπους στο Ισραήλ και στις εβραϊκές κοινότητες ανά τον κόσμο.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Εβραϊκή γλώσσα · Δείτε περισσότερα »
Ειρηναίος Λουγδούνου
Ο Ειρηναίος της Λυών ή Ειρηναίος Λουγδούνου(2ος/αρχές 3ουαιώνα) ήταν Χριστιανός επίσκοπος στο Λούγδουνο της Νότιας Γαλλίας (τη σημερινή Λυών).
Νέος!!: Ιερώνυμος και Ειρηναίος Λουγδούνου · Δείτε περισσότερα »
Ελληνική γλώσσα
Η ελληνική γλώσσα ανήκει στην ινδοευρωπαϊκή οικογένεια και αποτελεί το μοναδικό μέλος τουελληνικού κλάδου, ενώ είναι η επίσημη γλώσσα της Ελλάδας και της Κύπρου.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Ελληνική γλώσσα · Δείτε περισσότερα »
Εξαπλά
Τα Εξαπλά αποτελούν έργο τουδιακεκριμένουκαι πολυγραφότατουλόγιουΩριγένη.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Εξαπλά · Δείτε περισσότερα »
Ευσέβιος Καισαρείας
#ΑΝΑΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ Ευσέβιος της Καισαρείας.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Ευσέβιος Καισαρείας · Δείτε περισσότερα »
Λατινικά
#ΑΝΑΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΛατινική γλώσσα.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Λατινικά · Δείτε περισσότερα »
Ιλλυρία
Ενδεικτική περιοχή πουκατοικήθηκε από τους Ιλλυριούς στην αρχαιότητα. Η Ιλλυρία (από την Αρχαία Ελληνική Ἰλλυρία ή Ἰλλυρίς, λατινικά: Illyria) κατά την κλασική αρχαιότητα, ήταν περιοχή στο δυτικό μέρος της σημερινής βαλκανικής χερσονήσου, η οποία κατοικούνταν από τις φυλές των Ιλλυριών, οι οποίοι μιλούσαν την ιλλυρική γλώσσα.
Νέος!!: Ιερώνυμος και Ιλλυρία · Δείτε περισσότερα »
15 Ιουνίου
14 Ιουνίου| 15 Ιουνίου| 16 Ιουνίου---- Η 15η Ιουνίουείναι η 166η ημέρα τουέτους κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο (167η σε δίσεκτα έτη).
Νέος!!: Ιερώνυμος και 15 Ιουνίου · Δείτε περισσότερα »
27 Μαρτίου
26 Μαρτίου| 27 Μαρτίου| 28 Μαρτίου---- Η 27η Μαρτίουείναι η 86η ημέρα τουέτους κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο.
Νέος!!: Ιερώνυμος και 27 Μαρτίου · Δείτε περισσότερα »
30 Σεπτεμβρίου
29 Σεπτεμβρίου| 30 Σεπτεμβρίου| 1 Οκτωβρίου---- Η 30ή Σεπτεμβρίουείναι η 273η ημέρα τουέτους κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο (274η σε δίσεκτα έτη).
Νέος!!: Ιερώνυμος και 30 Σεπτεμβρίου · Δείτε περισσότερα »
347
Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 347 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 347 (CCCXLVII) ήταν ένα κοινό έτος πουξεκινούσε την Πέμπτη.
Νέος!!: Ιερώνυμος και 347 · Δείτε περισσότερα »
367
Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 367 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 367 (CCCLXVII) ήταν ένα κοινό έτος πουξεκινούσε τη Δευτέρα.
Νέος!!: Ιερώνυμος και 367 · Δείτε περισσότερα »
372
Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 372 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 372 (CCCLXXII) ήταν ένα δίσεκτο έτος πουξεκινούσε την Κυριακή.
Νέος!!: Ιερώνυμος και 372 · Δείτε περισσότερα »
373
Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 373 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 373 (CCCLXXIII) ήταν ένα κοινό έτος πουξεκινούσε την Τρίτη.
Νέος!!: Ιερώνυμος και 373 · Δείτε περισσότερα »
378
Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 378 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 378 (CCCLXXVIII) ήταν ένα δίσεκτο έτος πουξεκινούσε τη Δευτέρα.
Νέος!!: Ιερώνυμος και 378 · Δείτε περισσότερα »
379
Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 379 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 379 (CCCLXXIX) ήταν ένα κοινό έτος πουξεκινούσε την Τρίτη.
Νέος!!: Ιερώνυμος και 379 · Δείτε περισσότερα »
380
Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 380 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 380 (CCCLXXX) ήταν ένα δίσεκτο έτος πουξεκινούσε την Τετάρτη.
Νέος!!: Ιερώνυμος και 380 · Δείτε περισσότερα »
382
Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 382 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 382 (CCCLXXXII) ήταν ένα κοινό έτος πουξεκινούσε το Σάββατο.
Νέος!!: Ιερώνυμος και 382 · Δείτε περισσότερα »
384
Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 384 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 384 (CCCLXXXIV) ήταν ένα δίσεκτο έτος πουξεκινούσε τη Δευτέρα.
Νέος!!: Ιερώνυμος και 384 · Δείτε περισσότερα »
385
Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 385 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 385 (CCCLXXXV) ήταν ένα κοινό έτος πουξεκινούσε την Τετάρτη.
Νέος!!: Ιερώνυμος και 385 · Δείτε περισσότερα »
392
Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 392 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 392 (CCCXCII) ήταν ένα δίσεκτο έτος πουξεκινούσε την Πέμπτη.
Νέος!!: Ιερώνυμος και 392 · Δείτε περισσότερα »
420
Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 420 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο.
Νέος!!: Ιερώνυμος και 420 · Δείτε περισσότερα »
