Λογότυπο
Υνιονπαίδεια
Επικοινωνία
Αποκτήστε το στο Google Play
Νέος! Κατεβάστε Υνιονπαίδεια στο Android ™ σας!
Ελεύθερος
Ταχύτερη από τον browser!
 

Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης

Δείκτης Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης

Η Πρώτη σύνοδος της Κωνσταντινούπολης, γνωστή ως Β΄ Οικουμενική, ήταν η εκκλησιαστική σύνοδος πουδιενεργήθηκε το 381 μ.Χ.

78 συγγένειες: Κύριλλος Α΄ Αλεξανδρείας, Κύριλλος Α΄ Ιεροσολύμων, Καινή Διαθήκη, Κανονικό Δίκαιο, Κωνστάντιος Β', Κωνσταντίνος Α΄, Κωνσταντινούπολη, Ορθόδοξη Εκκλησία, Ομοιουσιανοί, Ναός Σταυροπόλεως (Βουκουρέστι), Νικόδημος ο Αγιορείτης, Νεστόριος, Πρώτη Σύνοδος της Νίκαιας, Πρώτη Σύνοδος της Εφέσου, Προχαλκηδόνιες Εκκλησίες, Πρεσβεία τιμής των Εκκλησιών, Πάπας, Πέτρος Β΄ Αλεξανδρείας, Παλαιά Διαθήκη, Παλαιοκαθολική Εκκλησία, Πατριάρχης Νεκτάριος, Πατριάρχης Ιωάννης Γ΄ Σχολαστικός, Πηδάλιον, Ρώμη, Ρωμαιοκαθολικισμός, Σύμβολο της Πίστεως, Σύνοδος της Χαλκηδόνας, Σύνοδος της Εφέσου, Τιμόθεος Α΄ Αλεξανδρείας, Υπόσταση, Φράγκοι, Φλαβιανός Α΄ Αντιοχείας, Μάξιμος Α΄ ο Κυνικός, Μακεδονιανισμός, Μανιχαϊσμός, Όμοιοι (αρειανιστές), Μοναρχιανισμός, Μοντανισμός, Μελέτιος Α΄ Αντιοχείας, Μελέτιος Α΄ Αντιόχειας, Θεοδόσιος Α', Θεοδόσιος Α΄, Θεόδωρος Μοψουεστίας, Αρειανισμός, Αίρεση, Αίγυπτος, Αγγλικανική Εκκλησία, Αδριατική θάλασσα, Αμφιλόχιος Ικονίου, Ανόμοιοι, ..., Αντιόχεια, Ασσυριακή Εκκλησία της Ανατολής, Αυγουστίνος Ιππώνος, Απολλινάριος, Βάπτισμα (Χριστιανισμός), Βασίλειος Καισαρείας, Βουκουρέστι, Γρηγόριος Νύσσης, Γρηγόριος Ναζιανζηνός, Γότθοι, Άγιο Πνεύμα, Ευσέβιος ο Καισαρείας, Επίσκοπος, Λουθηρανισμός, Ιλλυρία, Ιωάννης ο Χρυσόστομος, 341, 351, 359, 360, 372, 379, 381, 382, 383, 449, 5ος αιώνας, 6ος αιώνας. Αναπτύξτε το δείκτη (28 περισσότερο) »

Κύριλλος Α΄ Αλεξανδρείας

Ο άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας (περ. 378 - περ. 444) υπήρξε επίσκοπος Αλεξανδρείας μεταξύ των ετών 412 και 444.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Κύριλλος Α΄ Αλεξανδρείας · Δείτε περισσότερα »

Κύριλλος Α΄ Ιεροσολύμων

Ο Κύριλλος Α΄ Ιεροσολύμων (313 - 386) ήταν χριστιανός επίσκοπος στην Ιερουσαλήμ και, σύμφωνα με την Ορθόδοξη και την Καθολική Εκκλησία, Πατέρας της Εκκλησίας με σημαντικό συγγραφικό έργο.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Κύριλλος Α΄ Ιεροσολύμων · Δείτε περισσότερα »

Καινή Διαθήκη

Καινή Διαθήκη ονομάζεται το δεύτερο μέρος της Ιερής γραμματείας ή Ιερών Κειμένων των Χριστιανών.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Καινή Διαθήκη · Δείτε περισσότερα »

Κανονικό Δίκαιο

Κανονικό Δίκαιο είναι η θεολογική επιστήμη, η οποία ερευνά επιστημονικά και εκθέτει συστηματικά το διαμορφωμένο μέσα στην Εκκλησία δίκαιο.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Κανονικό Δίκαιο · Δείτε περισσότερα »

Κωνστάντιος Β'

#ΑΝΑΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ Κωνστάντιος Β´.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Κωνστάντιος Β' · Δείτε περισσότερα »

Κωνσταντίνος Α΄

#ΑΝΑΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ Μέγας Κωνσταντίνoς.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Κωνσταντίνος Α΄ · Δείτε περισσότερα »

Κωνσταντινούπολη

Η Κωνσταντινούπολη ή Κωνσταντινούπολις είναι η μεγαλύτερη πόλη της Τουρκίας, αποτελώντας το οικονομικό, πολιτιστικό και ιστορικό κέντρο της χώρας.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Κωνσταντινούπολη · Δείτε περισσότερα »

Ορθόδοξη Εκκλησία

Η Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία, επισήμως: Ορθόδοξη Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, από τον 1ο αιώνα χαρακτηρίζεται και ως Αγία Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, είναι ένα σύνολο τοπικών εκκλησιών, οργανωμένες ως Πατριαρχεία, αυτοκέφαλες σύνοδοι και αυτόνομες αρχιεπισκοπές, πουβρίσκονται σε πλήρη κοινωνία μεταξύ τους, με «πρώτο μεταξύ ίσων» το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, συγκροτώντας έτσι τη μία ενιαία Εκκλησία.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Ορθόδοξη Εκκλησία · Δείτε περισσότερα »

Ομοιουσιανοί

Οι Ομοιουσιανοί ήταν ημιαρειανική ομάδα πουθεωρούσε ότι η αντίληψη πως ο Υιός Ιησούς Χριστός είναι ομοούσιος με τον Πατέρα θα μπορούσε να οδηγήσει σε μοναρχιανές πεποιθήσεις,Γεώργιος Χατζηαντωνίου, Η Εκκλησία τουΧριστού: Τα Πρώτα Εξακόσια Χρόνια, Εκδόσεις «Ο Λόγος», 1993, σελ.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Ομοιουσιανοί · Δείτε περισσότερα »

Ναός Σταυροπόλεως (Βουκουρέστι)

Ο Ναός Σταυροπόλεως σε υδατογραφία του1868 Ο Ναός Σταυροπόλεως σήμερα Νικόλαος Μαυροκορδάτος σε νωπογραφία στο εσωτερικό τουορθόδοξουναού. Ο Ναός Σταυροπόλεως (ρουμ.: Biserica Stavropoleos) είναι ένας Ορθόδοξος ναός στο κέντρο τουΒουκουρεστίου, στη Ρουμανία, θεμελιωμένος το 1724.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Ναός Σταυροπόλεως (Βουκουρέστι) · Δείτε περισσότερα »

Νικόδημος ο Αγιορείτης

Ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης (6 Ιουνίου1749 - 14 Ιουλίου1809) είναι άγιος της Ορθόδοξης Εκκλησίας και υπήρξε από τις σημαντικότερες ασκητικές μορφές της σύγχρονης ορθόδοξης χριστιανικής πίστης.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Νικόδημος ο Αγιορείτης · Δείτε περισσότερα »

Νεστόριος

Ο Νεστόριος (386 - 450) διετέλεσε Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως από τις 10 Απριλίουτου428 έως τις 22 Ιουνίουτου431.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Νεστόριος · Δείτε περισσότερα »

Πρώτη Σύνοδος της Νίκαιας

Η Πρώτη Σύνοδος της Νίκαιας ή Α΄ Οικουμενική είναι μια εκκλησιαστική Σύνοδος πουσυνεκλήθη το 325 στη Νίκαια της Βιθυνίας από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα, Κωνσταντίνο Α΄ (Μέγα Κωνσταντίνo), με σκοπό την αποκατάσταση της ειρήνης στα εκκλησιαστικά ζητήματα της Αυτοκρατορίας.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Πρώτη Σύνοδος της Νίκαιας · Δείτε περισσότερα »

Πρώτη Σύνοδος της Εφέσου

Πρώτη Σύνοδος της Εφέσουή Γ΄ Οικουμενική Σύνοδος, ονομάζεται η Εκκλησιαστική Σύνοδος η οποία συγκλήθηκε το 431 στην Έφεσο της Μικράς Ασίας από τον Αυτοκράτορα Θεοδόσιο Β΄, κατόπιν προτροπής τουΠατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Νεστορίου.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Πρώτη Σύνοδος της Εφέσου · Δείτε περισσότερα »

Προχαλκηδόνιες Εκκλησίες

Προχαλκηδόνιες ή Ανατολίτικες Ορθόδοξες Εκκλησίες ονομάζονται εκείνες οι χριστιανικές Εκκλησίες πουυιοθέτησαν τον '''Μονοφυσιτισμό''' ή Ευτυχιανισμό (από το όνομα τουιδρυτή του), ένα δόγμα πουεμφανίστηκε τον 5ο αιώνα.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Προχαλκηδόνιες Εκκλησίες · Δείτε περισσότερα »

Πρεσβεία τιμής των Εκκλησιών

Τα πρεσβεία τιμής των Εκκλησιών ήταν ο άτυπος-εθιμικός θεσμός πουαναπτύχθηκε στην Εκκλησία κατά τους πρώτους αιώνες της λειτουργίας της, λόγω της εξαιρετικής αυθεντίας πουανέπτυξαν, ως ένα συνδυασμό πουαπέρρεε από την πολυσχιδή δράση τους, τη γνησιότητα στην ερμηνεία της αποστολικής παραδόσεως αλλά και την πολιτική σημαντικότητα πουεπεδείκνυε ως μητροπολιτικό κέντρο της παρουσίας Χριστιανών η εκάστοτε τοπική εκκλησία.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Πρεσβεία τιμής των Εκκλησιών · Δείτε περισσότερα »

Πάπας

Ο Πάπας (papa, από την ελληνική λέξη πάππας, παιδική λέξη για τον «πατέρα») είναι ο Επίσκοπος Ρώμης και ο ηγέτης της παγκόσμιας Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Πάπας · Δείτε περισσότερα »

Πέτρος Β΄ Αλεξανδρείας

Ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας Πέτρος Β΄ (... - 381) ήταν χριστιανός επίσκοπος στην Αλεξάνδρεια.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Πέτρος Β΄ Αλεξανδρείας · Δείτε περισσότερα »

Παλαιά Διαθήκη

Ο όρος Παλαιά Διαθήκη δηλώνει την αρχαιότερη από τις δύο συλλογές βιβλίων πουαποτελούν τη χριστιανική Αγία Γραφή, η οποία και αναφέρεται ειδικότερα στην αποκάλυψη τουΘεού (Γιαχβέ), και στην αρχική συνδιαλλαγή τουμε το "περιούσιο" έθνος Ισραήλ, με σκοπό να ευλογηθεί πρώτα αυτό και στη συνέχεια όλη η ανθρωπότητα.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Παλαιά Διαθήκη · Δείτε περισσότερα »

Παλαιοκαθολική Εκκλησία

Η Παλαιοκαθολική Εκκλησία αποτελεί κοινότητα χριστιανικών εκκλησιών.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Παλαιοκαθολική Εκκλησία · Δείτε περισσότερα »

Πατριάρχης Νεκτάριος

#ΑΝΑΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ Νεκτάριος Κωνσταντινουπόλεως.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Πατριάρχης Νεκτάριος · Δείτε περισσότερα »

Πατριάρχης Ιωάννης Γ΄ Σχολαστικός

Ο Ιωάννης Γ΄ (503 - 31 Αυγούστου577), ο λεγόμενος Σχολαστικός, ήταν Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως από τις 12 Απριλίουτου565 έως το θάνατό τουτο 577.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Πατριάρχης Ιωάννης Γ΄ Σχολαστικός · Δείτε περισσότερα »

Πηδάλιον

Εξώφυλλο τουΠηδαλίουΤo «Πηδάλιο» αποτελεί συλλογή κανόνων της Ορθόδοξης Εκκλησίας πουεκπονήθηκε στα τέλη του18ουαιώνα από τους λόγιους αγιορείτες μοναχούς Νικόδημο Αγιορείτη και Αγάπιο, σε δημώδη γλώσσα, και περιέχει παράθεση, ερμηνεία και «συμφωνία» των κανόνων των Αγίων Αποστόλων, των Οικουμενικών συνόδων, των τοπικών συνόδων και των Πατέρων της εκκλησίας, με σκοπό, όπως εξαγγέλλεται στο προοίμιο τουβιβλίου, να ωφεληθούν οι χριστιανοί.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Πηδάλιον · Δείτε περισσότερα »

Ρώμη

Η Ρώμη (ιταλικά και λατινικά: Roma) είναι η πρωτεύουσα της Ιταλίας και μία ειδική κοινότητα (ονόματι Comune di Roma Capitale).

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Ρώμη · Δείτε περισσότερα »

Ρωμαιοκαθολικισμός

#ΑΝΑΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Ρωμαιοκαθολικισμός · Δείτε περισσότερα »

Σύμβολο της Πίστεως

Σύμβολο της Πίστεως ή Πιστεύω ονομάζεται μια σύντομη και περιληπτική ομολογία των βασικών δογμάτων της χριστιανικής πίστης.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Σύμβολο της Πίστεως · Δείτε περισσότερα »

Σύνοδος της Χαλκηδόνας

Η Δ΄ Οικουμενική σύνοδος συνεκλήθη στην Χαλκηδόνα το 451 από το αυτοκρατορικό ζεύγος Μαρκιανού και Πουλχερίας.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Σύνοδος της Χαλκηδόνας · Δείτε περισσότερα »

Σύνοδος της Εφέσου

#ΑΝΑΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ Πρώτη Σύνοδος της Εφέσου.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Σύνοδος της Εφέσου · Δείτε περισσότερα »

Τιμόθεος Α΄ Αλεξανδρείας

Ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας Τιμόθεος Α΄ διαδέχθηκε στον πατριαρχικό θρόνο τον Πέτρο Β΄ και παρέμεινε Πατριάρχης για πέντε χρόνια, από το 380 μέχρι το 385, οπότε τον διαδέχθηκε ο Θεόφιλος.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Τιμόθεος Α΄ Αλεξανδρείας · Δείτε περισσότερα »

Υπόσταση

Η υπόσταση (Ελληνικά: ὑπόστασις) είναι η υποκείμενη κατάσταση ή η υποκείμενη ουσία και είναι η θεμελιώδης πραγματικότητα πουυποστηρίζει όλα τα άλλα.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Υπόσταση · Δείτε περισσότερα »

Φράγκοι

Αριστοκρατικά φραγκικά κτερίσματα από την περίοδο των Μεροβιγγείων. Οι Φράγκοι (λατινική γλώσσα: Franci ή gens Francorum) ήταν ένα σύνολο γερμανικών φύλων, το όνομα τουοποίουαναφέρεται για πρώτη φορά σε ρωμαϊκές πηγές του3ουαιώνα, συνδεδεμένο με φυλές στον Ρήνο, στο χείλος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Φράγκοι · Δείτε περισσότερα »

Φλαβιανός Α΄ Αντιοχείας

Ο Φλαβιανός Α΄ (320 – Φεβρουάριος 404) ήταν Πατριάρχης Αντιοχείας την περίοδο 381-404.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Φλαβιανός Α΄ Αντιοχείας · Δείτε περισσότερα »

Μάξιμος Α΄ ο Κυνικός

Ο Μάξιμος Α΄ ο λεγόμενος Κυνικός διετέλεσε για βραχύ διάστημα αντικανονικός Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, το έτος 380, επί Πατριαρχίας ΓρηγορίουτουΘεολόγου.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Μάξιμος Α΄ ο Κυνικός · Δείτε περισσότερα »

Μακεδονιανισμός

Ως μακεδονιανισμός (ή πνευματομάχοι) αναφέρεται η διδασκαλία τουΟμοιουσιανού Χριστιανού επισκόπουΚωνσταντινουπόλεως ΜακεδονίουΆ (342-360), ο οποίος αμφισβητεί την θεότητα τουΆγιουΠνεύματος (πνευματομάχοι).

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Μακεδονιανισμός · Δείτε περισσότερα »

Μανιχαϊσμός

Ο μανιχαϊσμός ήταν γνωστικό θρήσκευμα τουμεσανατολικού χώρου, πουεμφανίστηκε τον 3ο αιώνα μ.Χ., με ηγήτορα τον Πέρση ευγενή και θρησκευτικό μεταρρυθμιστή Μάνη, ή Μανιχαίο (216-277), ο οποίος ανέμειξε στη χριστιανική διδασκαλία στοιχεία τουΠαρσισμού και Βουδισμού.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Μανιχαϊσμός · Δείτε περισσότερα »

Όμοιοι (αρειανιστές)

Οι Όμοιοι ήταν αρειανική ομάδα πουδίδασκε ότι ο Υιός Ιησούς Χριστός είναι όμοιος με τον ΠατέραΓεώργιος Χατζηαντωνίου, Η Εκκλησία τουΧριστού: Τα Πρώτα Εξακόσια Χρόνια, Εκδόσεις «Ο Λόγος», 1993, σελ.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Όμοιοι (αρειανιστές) · Δείτε περισσότερα »

Μοναρχιανισμός

Ο Μοναρχιανισμός αποτελεί ένα σύνολο χριστιανικών θεολογικών διδασκαλιών πουπαρουσιάστηκαν κατά τον 2ο αιώνα και επικεντρώνονται στο ότι ο Θεός είναι ένας, και ότι Αυτός μόνος είναι ο μοναδικός κυρίαρχος.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Μοναρχιανισμός · Δείτε περισσότερα »

Μοντανισμός

Μοντανισμός ή η κατά Φρύγας αίρεση αποκλήθηκε η πρωτοχριστιανική κίνηση πουγεννήθηκε και αναπτύχθηκε στη Φρυγία κατά τον 2ο αιώνα.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Μοντανισμός · Δείτε περισσότερα »

Μελέτιος Α΄ Αντιοχείας

Ο Μελέτιος είναι άγιος και ομολογητής της ΟρθοδόξουΕκκλησίας.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Μελέτιος Α΄ Αντιοχείας · Δείτε περισσότερα »

Μελέτιος Α΄ Αντιόχειας

#ΑΝΑΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΜελέτιος Α΄ Αντιοχείας.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Μελέτιος Α΄ Αντιόχειας · Δείτε περισσότερα »

Θεοδόσιος Α'

#ΑΝΑΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ Θεοδόσιος Α΄.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Θεοδόσιος Α' · Δείτε περισσότερα »

Θεοδόσιος Α΄

Ο Θεοδόσιος Α΄ (Flavius Theodosius Augustus, 11 Ιανουαρίου347 – 17 Ιανουαρίου395), γνωστός και ως Μέγας Θεοδόσιος, ήταν Ρωμαίος αυτοκράτορας από το 379 έως το 395, ως ο τελευταίος αυτοκράτορας τόσο στο ανατολικό όσο και στο δυτικό ήμισυτης Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, πριν χωριστούν τα δύο αυτά ημίσεα.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Θεοδόσιος Α΄ · Δείτε περισσότερα »

Θεόδωρος Μοψουεστίας

Ο Θεόδωρος (περίπου350 - 428) ήταν χριστιανός επίσκοπος Μοψουεστίας (ως Θεόδωρος Β') από το 392 έως το 428.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Θεόδωρος Μοψουεστίας · Δείτε περισσότερα »

Αρειανισμός

Ο όρος αρειανισμός αναφέρεται στις θεολογικές θέσεις πουέγιναν ευρέως γνωστές από τον θεολόγο και πρωτοπρεσβύτερο Άρειο (π. 250-336), ο οποίος έζησε και δίδαξε στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτουστις αρχές του4ουαιώνα.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Αρειανισμός · Δείτε περισσότερα »

Αίρεση

Ως αίρεση στην Ελληνική γλώσσα, αποδίδεται η έννοια της κατάκτησης και της κατάληψης, εφόσον η λέξη ετυμολογείται από το ρήμα αιρέω.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Αίρεση · Δείτε περισσότερα »

Αίγυπτος

Η Αίγυπτος, επίσημα γνωστή ως Αραβική Δημοκρατία της Αιγύπτου(Αραβικά: جمهورية مصر العربية, Γκουμχουρίγια Μισρ ελ-Αραμπίϊα, όπουمصر, Μισρ, σημαίνει Αίγυπτος, Κοπτικά: Ϯⲙⲉⲑⲙⲏϣ ⲛ̀Ⲭⲏⲙⲓ ⲛ̀Ⲁⲣⲁⲃⲟⲥ, όπουⲬⲏⲙⲓ σημαίνει «Αίγυπτος») είναι κράτος πουβρίσκεται στη βορειοανατολική Αφρική και εν μέρει στη χερσόνησο τουΣινά, η οποία αποτελεί ισθμό προς τη νοτιοδυτική Ασία, κάνοντάς την έτσι διηπειρωτική χώρα και θεωρείται μια μεγάλη δύναμη στη Βόρεια Αφρική, τη Μεσόγειο Θάλασσα στον Ισλαμικό κόσμο και την Ερυθρά Θάλασσα.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Αίγυπτος · Δείτε περισσότερα »

Αγγλικανική Εκκλησία

Η Αγγλικανική Εκκλησία (αγγλικά: Anglican Communion ή Anglican Church, από τη μεσαιωνική λατινική ecclesia anglicana, δηλαδή «αγγλική εκκλησία») αποκαλείται το σύνολο των αυτόνομων χριστιανικών εκκλησιών οι οποίες ακολουθούν την τελετουργική παράδοση της Εκκλησίας της Αγγλίας (η οποία θεωρείται η «μητέρα εκκλησία») και βρίσκονται σε πλήρη κοινωνία μαζί της, μέσω της Αγγλικανικής Κοινωνίας.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Αγγλικανική Εκκλησία · Δείτε περισσότερα »

Αδριατική θάλασσα

#ΑΝΑΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ Αδριατική Θάλασσα.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Αδριατική θάλασσα · Δείτε περισσότερα »

Αμφιλόχιος Ικονίου

Ο Αμφιλόχιος Ικονίου(344;-) ήταν χριστιανός Μικρασιάτης επίσκοπος στο Ικόνιο και εκκλησιαστικός συγγραφέας.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Αμφιλόχιος Ικονίου · Δείτε περισσότερα »

Ανόμοιοι

Οι Ανόμοιοι ήταν ριζοσπαστική αρειανική ομάδαΒασίλειος Στεφανίδης, Εκκλησιαστική Ιστορία, Εκδόσεις Παπαδημητρίου, 1959, σελ.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Ανόμοιοι · Δείτε περισσότερα »

Αντιόχεια

Η Αντιόχεια, επίσης γνωστή ως Αντιόχεια η επί Δάφνη ή επί Ορόντουή Αντιόχεια η Μεγάλη, ήταν αρχαία πόλη η οποία σήμερα βρίσκεται στην επαρχία Χατάι στη νότια Τουρκία.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Αντιόχεια · Δείτε περισσότερα »

Ασσυριακή Εκκλησία της Ανατολής

#ΑΝΑΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ Νεστοριανισμός.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Ασσυριακή Εκκλησία της Ανατολής · Δείτε περισσότερα »

Αυγουστίνος Ιππώνος

Ο Άγιος Αυγουστίνος Ο Αυγουστίνος Ιππώνος (Aurelius Augustinus Hipponensis, 13 Νοεμβρίου354 - 28 Αυγούστου430), γνωστός και ως Άγιος Αυγουστίνος, ήταν Χριστιανός θεολόγος και φιλόσοφος, τουοποίουτα συγγράμματα επηρέασαν στην ανάπτυξη τουΔυτικού Χριστιανισμού και της Δυτικής φιλοσοφίας.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Αυγουστίνος Ιππώνος · Δείτε περισσότερα »

Απολλινάριος

Ο Απολλινάριος ήταν Έλληνας επιγραμματοποιός του1ουαιώνα μ.Χ.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Απολλινάριος · Δείτε περισσότερα »

Βάπτισμα (Χριστιανισμός)

Βάπτισμα ονομάζεται ένα από τα επτά τελετουργικά μυστήρια των Χριστιανικών εκκλησιών με χρήση νερού ως συμβόλουεξαγνισμού, πουσηματοδοτεί την εισαγωγή τουπιστού στο σώμα της εκκλησίας.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Βάπτισμα (Χριστιανισμός) · Δείτε περισσότερα »

Βασίλειος Καισαρείας

#ΑΝΑΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ Μέγας Βασίλειος.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Βασίλειος Καισαρείας · Δείτε περισσότερα »

Βουκουρέστι

Το Βουκουρέστι (ρουμανικά: Bucureşti) είναι η πρωτεύουσα και το πολιτιστικό, εμπορικό και βιομηχανικό κέντρο της Ρουμανίας.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Βουκουρέστι · Δείτε περισσότερα »

Γρηγόριος Νύσσης

Ο Γρηγόριος Νύσσης (335 - 394) ήταν χριστιανός Μικρασιάτης επίσκοπος Νύσσης από το 372 έως το 376 και από το 378 έως τον θάνατό του. Τιμάται ως άγιος από την Ορθόδοξη Εκκλησία, την Καθολική Εκκλησία, την Ανατολίτικη Ορθοδοξία, τον Λουθηρανισμό και την Αγγλικανική Εκκλησία. Είναι ένας από τους μεγάλους Πατέρες της Εκκλησίας. Γεννήθηκε γύρω στο 335. Ήταν αδελφός τουΜεγάλουΒασιλείου, της Οσίας Μακρίνης και αδελφικός φίλος τουΓρηγορίουτουΘεολόγου. Το 372 έγινε επίσκοπος της πόλης Νύσσα της Καππαδοκίας. Είχε ενεργό ανάμειξη σε ζητήματα θεολογικά και πολιτικά. Συμμετείχε στις Συνόδους της Αντιοχείας το 379 και της Β' Οικουμενικής στην Κωνσταντινούπολη. Άφησε πλούσιο συγγραφικό έργο, το οποίο περιλαμβάνει ομιλίες με εξηγητικό και δογματικό περιεχόμενο, καθώς και επιτάφιους λόγους με λογοτεχνικές αξιώσεις. Ο άγιος Γρηγόριος ο Νύσσης από ορισμένους ερευνητές θεωρείται περισσότερο φιλόσοφος παρά θεολόγος, καθώς καταφέρνει να επεξηγήσει και φιλοσοφικά πολλές θεολογικές έννοιες. Έχει ειπωθεί ότι «μπόρεσε καλύτερα απ' όλους να μεταφυτεύσει στο εσωτερικό τουχριστιανικού κόσμουτην πνευματική κληρονομιά της αρχαίας Ελλάδας», ενώ επηρεάστηκε σημαντικά από το έργο τουΩριγένη. Η αφομοιωτική αυτή ικανότητά τουκαι η εκλεκτική χρήση φιλοσοφικών ιδεών και όρων, λειτούργησε επικουρικά στη θεολογία τουΓρηγορίουμε τη χρήση τους ως δομικό υλικό. Ο Γρηγόριος συνέχισε την τριαδολογία και την πνευματολογία τουαδελφού τουΒασιλείου, όπως και τη χριστολογία τουΓρηγορίουΘεολόγουαλλά προχωρώντας αυτές σε εύρος και βάθος. Με τη θεολογία τουπερί εκπόρευσης τουαγίουΠνεύματος, απέκλεισε τη δυτική χρήση τουfilioque από τη διδασκαλία της ανατολικής χριστιανικής Εκκλησίας. Προετοίμασε επίσης, τη θεολογία της "υποστατικής ενώσεως" των δύο φύσεων τουΧριστού με τη χρήση των όρων "ἀσυγχύτως", "ἀτρέπτως", "ἀδιαιρέτως" οι οποίοι επικυρώθηκαν στην Δ΄ Οικουμενική Σύνοδο το 451 στη Χαλκηδόνα. Έχει ανακηρυχθεί άγιος και η μνήμη τουτιμάται στις 10 Ιανουαρίουαπό την Ορθόδοξη και την Καθολική, στις 14 Ιουνίουαπό την Λουθηρανική, και στις 19 Ιουλίουαπό την Αγγλικανική εκκλησία.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Γρηγόριος Νύσσης · Δείτε περισσότερα »

Γρηγόριος Ναζιανζηνός

#ΑΝΑΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ Άγιος Γρηγόριος Ναζιανζηνός ο Θεολόγος.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Γρηγόριος Ναζιανζηνός · Δείτε περισσότερα »

Γότθοι

Οι Γότθοι (γοτθικά: 𐌲𐌿𐍄𐌸𐌹𐌿𐌳𐌰, εκρωμαϊσμένα: Gutþiuda, λατινικά: Gothi) ήταν γερμανικός λαός πουέπαιξε σημαντικό ρόλο στην πτώση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και στην εμφάνιση της μεσαιωνικής Ευρώπης.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Γότθοι · Δείτε περισσότερα »

Άγιο Πνεύμα

Το Άγιο Πνεύμα ως περιστέρι σε βιτρώ στη Βασιλική τουΑγίουΠέτρουστη Ρώμη Ο όρος Άγιο Πνεύμα, χρησιμοποιείται από τις θρησκείες πουβασίζονται στην Αγία Γραφή για να περιγράψει είτε τη θεία δύναμη πουβρίσκεται σε ενέργεια, είτε το τρίτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Άγιο Πνεύμα · Δείτε περισσότερα »

Ευσέβιος ο Καισαρείας

#ΑΝΑΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ Ευσέβιος της Καισαρείας.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Ευσέβιος ο Καισαρείας · Δείτε περισσότερα »

Επίσκοπος

Επίσκοπος ονομάζεται ένα χειροτονημένο μέλος της χριστιανικής Εκκλησίας το οποίο κατέχει θέση πνευματικής επίβλεψης των πιστών και διοίκησης μιας εκκλησιαστικής περιφέρειας.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Επίσκοπος · Δείτε περισσότερα »

Λουθηρανισμός

Το ''Ρόδο τουΛούθηρου'', ένα ευρέως γνωστό σύμβολο τουΛουθηρανισμού. Ο Λουθηρανισμός είναι ένας από τους αρχαιότερους και μεγαλύτερους κλάδους τουΠροτεσταντισμού πουταυτίζεται με τη διδασκαλία τουΜαρτίνουΛούθηρου, Γερμανού μεταρρυθμιστή του16ουαιώνα.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Λουθηρανισμός · Δείτε περισσότερα »

Ιλλυρία

Ενδεικτική περιοχή πουκατοικήθηκε από τους Ιλλυριούς στην αρχαιότητα. Η Ιλλυρία (από την Αρχαία Ελληνική Ἰλλυρία ή Ἰλλυρίς, λατινικά: Illyria) κατά την κλασική αρχαιότητα, ήταν περιοχή στο δυτικό μέρος της σημερινής βαλκανικής χερσονήσου, η οποία κατοικούνταν από τις φυλές των Ιλλυριών, οι οποίοι μιλούσαν την ιλλυρική γλώσσα.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Ιλλυρία · Δείτε περισσότερα »

Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος, (Αντιόχεια Συρίας, πιθ. 349 - Κόμανα Πόντου, 14 Σεπτεμβρίου407) γνωστός και ως Ιωάννης της Αντιόχειας, ήταν Έλληνας, Αντιοχέας ρήτορας, συγγραφέας, Πατέρας και ιεράρχης της ΟρθοδόξουΕκκλησίας αναγνωρισμένος ως Άγιος.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και Ιωάννης ο Χρυσόστομος · Δείτε περισσότερα »

341

Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 341 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 341 (CCCXLI) ήταν ένα κοινό έτος πουξεκινούσε την Πέμπτη.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και 341 · Δείτε περισσότερα »

351

Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 351 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 351 (CCCLI) ήταν ένα κοινό έτος πουξεκινούσε την Τρίτη.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και 351 · Δείτε περισσότερα »

359

Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 359 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 359 (CCCLIX) ήταν ένα κοινό έτος πουξεκινούσε την Παρασκευή.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και 359 · Δείτε περισσότερα »

360

Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 360 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 360 (CCCLΧ) ήταν ένα δίσεκτο έτος πουξεκινούσε το Σάββατο.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και 360 · Δείτε περισσότερα »

372

Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 372 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 372 (CCCLXXII) ήταν ένα δίσεκτο έτος πουξεκινούσε την Κυριακή.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και 372 · Δείτε περισσότερα »

379

Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 379 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 379 (CCCLXXIX) ήταν ένα κοινό έτος πουξεκινούσε την Τρίτη.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και 379 · Δείτε περισσότερα »

381

Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 381 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 381 (CCCLXXXI) ήταν ένα κοινό έτος πουξεκινούσε την Παρασκευή.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και 381 · Δείτε περισσότερα »

382

Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 382 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 382 (CCCLXXXII) ήταν ένα κοινό έτος πουξεκινούσε το Σάββατο.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και 382 · Δείτε περισσότερα »

383

Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 383 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 383 (CCCLXXXIII) ήταν ένα κοινό έτος πουξεκινούσε την Κυριακή.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και 383 · Δείτε περισσότερα »

449

Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 449 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και 449 · Δείτε περισσότερα »

5ος αιώνας

Ο 5ος αιώνας είναι η περίοδος μεταξύ των ετών 401-500 σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και 5ος αιώνας · Δείτε περισσότερα »

6ος αιώνας

Ο 6ος αιώνας είναι η περίοδος 501-600, σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο στην Κοινή Εποχή. Στη Δύση αυτόν τον αιώνα σηματοδοτεί το τέλος της Κλασσικής Αρχαιότητας και την αρχή τουΜεσαίωνα.

Νέος!!: Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης και 6ος αιώνας · Δείτε περισσότερα »

Επαναπροσανατολίζει εδώ:

Β' Οικουμενική Σύνοδος, Β΄ Οικουμενική Σύνοδος, Δεύτερη Οικουμενική Σύνοδος.

ΕξερχόμενοςΕισερχόμενος
Γεια σου! Είμαστε στο Facebook τώρα! »