Ταχύτερη από τον browser!
15 συγγένειες: Οβελίσκος του Θεοδόσιου Α΄, Οπτάτος Μιλέβης, Συρία-Παλαιστίνη, Τυράννιος Ρουφίνος, Φλάβιος Αέτιος, Θεσσαλονίκη, Βυζαντινό δίκαιο, Γλωσσολαλιά, Άγιος Γρηγόριος Ναζιανζηνός ο Θεολόγος, Ιουδαιοχριστιανικός πλατωνισμός, 25 Ιανουαρίου, 317, 320, 327, 329.
Οβελίσκος του Θεοδόσιου Α΄
Ιδιαίτερα γνωστό γλυπτικό θέμα της πρώιμης βυζαντινής τέχνης ο οβελίσκος τουΘεοδοσίουΑ΄ είναι ένας αρχαίος Αιγυπτιακός οβελίσκος τουΦαραώ Τούθμωσι Γ΄, ο οποίος βρίσκεται στην Κωνσταντινούπολη, στο χώρο τουαρχαίουιπποδρομίου.
Νέος!!: 390 και Οβελίσκος του Θεοδόσιου Α΄ · Δείτε περισσότερα »
Οπτάτος Μιλέβης
Ο Οπτάτος Μιλέβης(-392/400) ήταν Βορρειοαφρικανός επίσκοπος πουέδρασε στο δεύτερο μισό του4ουαιώνα μ.Χ.
Νέος!!: 390 και Οπτάτος Μιλέβης · Δείτε περισσότερα »
Συρία-Παλαιστίνη
Η επαρχία της Παλαιστίνης Συρίας δημιουργήθηκε από τον Αδριανό, ύστερα από το τέλος τουΤρίτουΙουδαϊκού πολέμου(135).
Νέος!!: 390 και Συρία-Παλαιστίνη · Δείτε περισσότερα »
Τυράννιος Ρουφίνος
Ο Τυράννιος Ρουφίνος ή Ρουφίνος της Ακυληίας (λατ:Rufinus Aquileiensis) ήταν Λατίνος μοναχός,ιστορικός και θεολόγος πουάκμασε κατά τον 4ο και 5ο μ.Χ.
Νέος!!: 390 και Τυράννιος Ρουφίνος · Δείτε περισσότερα »
Φλάβιος Αέτιος
Ο Φλάβιος Αέτιος (λατινικά: Flavius Aetius, 390 - 21 Σεπτεμβρίου454) ήταν Ρωμαίος ηγέτης (dux) και πατρίκιος, και στρατηγός της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
Νέος!!: 390 και Φλάβιος Αέτιος · Δείτε περισσότερα »
Θεσσαλονίκη
Η Θεσσαλονίκη είναι η μεγαλύτερη σε έκταση και πληθυσμό πόλη της Μακεδονίας, καθώς είναι και πρωτεύουσά της, και δεύτερη μεγαλύτερη στην Ελλάδα με συνολικό πληθυσμό 802.392 κατοίκους.
Νέος!!: 390 και Θεσσαλονίκη · Δείτε περισσότερα »
Βυζαντινό δίκαιο
Από τη Δωδεκάδελτο έως τις τελευταίες μεταρρυθμίσεις της ύστερης βυζαντινής περιόδουτο ρωμαϊκό δίκαιο παρουσιάζει μια διαρκή ανανεωτική τάση όσον αφορά στη σχέση τουμε θεσμούς και πρόσωπα.
Νέος!!: 390 και Βυζαντινό δίκαιο · Δείτε περισσότερα »
Γλωσσολαλιά
Ο όρος γλωσσολαλία, από τις λέξεις γλώσσα και λαλώ (μιλάω), αντιδάνειο από το αγγλικό glossolalia, αναφέρεται σε μια πνευματική κατάσταση κατά την οποία έχουμε εκφορά ακατανόητων φραστικών διατυπώσεων ως τμήμα θρησκευτικής πρακτικής, συνήθως στη διάρκεια έντονης θρησκευτικής διέγερσηςλήμμα «Τongues, Speaking in», Britannica Encyclopedia of World Religions, 2006, σ.
Νέος!!: 390 και Γλωσσολαλιά · Δείτε περισσότερα »
Άγιος Γρηγόριος Ναζιανζηνός ο Θεολόγος
Ο Άγιος Γρηγόριος Ναζιανζηνός ο Θεολόγος (Αριανζός Καππαδοκίας, 329Liturgy of the Hours Volume I, Proper of Saints, January 2. - Ναζιανζός Καππαδοκίας, 25 Ιανουαρίου390), γνωστός και ως Γρηγόριος της Ναζιανζού, ήταν Έλληνας Καππαδόκης θεολόγος πουδιατέλεσε Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως τον 4ο αιώνα μ.Χ.
Νέος!!: 390 και Άγιος Γρηγόριος Ναζιανζηνός ο Θεολόγος · Δείτε περισσότερα »
Ιουδαιοχριστιανικός πλατωνισμός
Πλάτων Ως ιουδαιοχριστιανικός πλατωνισμός προσδιορίζεται το αποτέλεσμα της φιλοσοφικής επίδρασης πουάσκησε ο πλατωνισμός στη διαμόρφωση της ιουδαϊκής και της χριστιανικής θεολογίας.
Νέος!!: 390 και Ιουδαιοχριστιανικός πλατωνισμός · Δείτε περισσότερα »
25 Ιανουαρίου
24 Ιανουαρίου| 25 Ιανουαρίου| 26 Ιανουαρίου---- Η 25η Ιανουαρίουείναι η 25η ημέρα τουέτους κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο.
Νέος!!: 390 και 25 Ιανουαρίου · Δείτε περισσότερα »
317
Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 317 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 317 (CCCXVII) ήταν ένα κοινό έτος πουξεκινούσε την Τρίτη.
Νέος!!: 390 και 317 · Δείτε περισσότερα »
320
Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 320 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 320 (CCCXX) ήταν ένα δίσεκτο έτος πουξεκινούσε την Παρασκευή.
Νέος!!: 390 και 320 · Δείτε περισσότερα »
327
Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 327 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 327 (CCCXXVII) ήταν ένα κοινό έτος πουξεκινούσε την Κυριακή.
Νέος!!: 390 και 327 · Δείτε περισσότερα »
329
Η τρέχουσα σελίδα αφορά το έτος 329 κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο Το έτος 329 (CCCXXΙΧ) ήταν ένα κοινό έτος πουξεκινούσε την Τετάρτη.
Νέος!!: 390 και 329 · Δείτε περισσότερα »
